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2019-08-18 00:59:51

发布时间-|:2019-08-18 00:59:51

碑立于汉桓帝(刘志)延熹七年(164)。据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载:当时碑“高5尺3寸,宽2尺7寸1分,厚1尺4寸,隶书15行,行26字,字径1寸5分”。板刻雕凿,与荒率不经,同样不可取。清方朔《枕经堂金石书画题跋》评其:“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文犹雅饬,确实东京人手笔。清代此碑在搬移中断裂为三,现在断裂前的拓本,已是十分罕见的了。惠此邦域,以绥四方。近人赵叔儒得力于此。汉隶气魄之大,无逾于此。初拓未断本,以刘文清所言,即刘宝楠拓赠丁俭卿的一本。《封龙山颂》评四《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一**年)十月立。

道光二十七年(1847)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里王村山下,乃命工运置城内薛文清祠之东厢。《校碑随笔》载,拓本中“章”字未损的为旧。在河北元氏西北四十五里王村山下。因太沉重,截裂为二,后虽经嵌合,但裂纹可见。

连题共16行,行26字,后存15行。

赞天休命,德合无疆。)印(中华传统文化特有的印记);即:《、》。  传世旧拓本有“初拓未断本”和“断后拓本”两类。汉代石雕、瓦当之类,多不是精雕细琢的,更显其浑莽。据传,移置时运工嫌其重,欲截为二,剥凿时碑裂为4块,虽经嵌合,裂纹依然可见。

《封龙山颂》的线条与《礼器碑》又有本质的区别。

于是纪功刊勒,以照令问。

《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》,但外形方硬过之;笔划瘦硬险峻似《礼器碑》,但朴厚遒润过之。

惜现在很少人能看到过这一拓本。

唐·司空图《诗品·雄浑》所说“返虚入浑(指诗作空灵,入于浑然之境。

《封龙山颂》评二《封龙山颂》虽然为碑,但其书刻不甚工美,刀痕斧迹清晰可见,当属粗工所为,其字笔画波挑分明,不为提按变化,且多见尖细出锋,当系刻凿所致。

至清道光二十七年(1847年)为元氏知县刘宝楠所发现。

因此说:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。

唐·司空图《诗品·雄浑》所说“返虚入浑(指诗作空灵,入于浑然之境。)的心态“慢慢品味”;而不是当下漂亮的“中国画”只有技法,不见文化,如同无根花、无源水,和当下青年人的“闪婚”一样,来得快,去得也快。

《校碑随笔》载:拓本中“章”字未损的为旧。嵯峨竦峻,高丽无双。

至清道光二十七年(1847年)为元氏知县刘宝楠所发现。

此碑又称《封龙山碑》。

神耀赫赫,理物含光。